الرئيسية
أحدث الصور
من طرف @سمر المقرن .....أخفقت ولكن بامتياز @
--------------------------------------------------------------------------------
في يوم غريب ...شاهدت بقايا امرأة..مشتته الذهن مرتجفة اليدين ...زائغة البصر ...في قناة وضعت للحرية معنى آخر....سمر المقرن ...وبكل جهالة ترسم دائرة باللون الأحمر حول إسمها وتقول ((هذه أنا...))...
جرأة و صفاقة وجهل ..قلة في الدين والعلم ...فلسفة على الملأ... بدأت أكتب معها من بداية البرنامج الكثير من تعدياتها وألفاظها وأحكامها وتجاوزاتها ...
وعندما انفض مجلسها ...تنبهت أن الأوراق التي كتبت عليها جزء من كتاب الروح ...لإبن القيم ...سبحان الله شتان مابين حروفك الضاله وبين كلمات ابن القيم المضيئه وعلمه الغزير ..بدأت ألوم نفسي أن دنست هذا الكتاب بيدي التي أخذت تكتب بحماس ..لترد عليك وتكشف سطحية طرحك ..وجرأتك على الإسلام وأهله ..
سمر المقرن ..ظهرت في ذلك اليوم ملتفة بعباءة سوداء ..وطرحة تماثلها في السواد ...وأفكار لا تقل عنهما سوادا ...
تقول بمعية المذيع الرافضي (.العباءه الكيس الأسود) ...فما الذي أجبرك على لبسها في دولة أخرى غير السعوديه ...وعلى كلام المذيع يقول( أنك ذهبت وسافرتي فلماذا ترجعين مره أخرى لبلدك ؟....).وهو صادق ..لا أحد يجبرك على لبس العباءة والعودة لبلدك إذاكنتي تنازلت عن كل الحياء والعفاف في المرأة المسلمه ...
تقول ...في السعوديه المرأة في المجتمع لا صوت لها فقط هناك صوتان النساء المثقفات ..(( يعني أنا ياسمر تراي مثقفه ))...والصوت الآخر هن المتدينات والداعيات ...أما البقيه هن راضيات ويعتقدن أن لهن الأجر في الإحتساب والصبر ..وينظرن لوضعهن في المجتمع بأنه وضع طبيعي وهن راضيات ومتقبلات لهذا الوضع...ماهي المشكلة ؟...في الطاعة لأمر الله وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم ...ماهي المشكله في المحافظة على أزواجنا وأولادنا وأعراضنا وكرامتنا ؟....
تتحدث عن قصة دخولها المستشفى بعد تفجيرات الوشم ..وكيف استطاعت الدخول بعد أن كذبت على رجل الأمن وادعت أن زوجها من الجرحى ..وهي تضحك ...وتقول( أنا كذبت كذبة بيضاء لأسهل مهمتي) .....للأسف كيف ستربين أبنائك وتكونين قدوة في المجتمع وأنتي تجاهرين بالكذب وتلمعين لونه وتقولين أبيض ...فما رأيك في كذبك على الهيئة هل هو كذب أسود أو أبيض.؟.ليسهل مهمتك في التبرير لنفسك والترخيص لعملك وأفكارك المشتته....
تقول العالمة سمر ..(التحجير هو إمساك الأب لإبنته دون تزويجها حتى يستفيد من راتبها )..الله يهديك ماتفرقين بين العضل والتحجير ...التحجير عادة منتشرة بين القبائل يمنع فيها ابن العم ابنة عمه من الزواج بغيره ولو امتدت الفتره لسنوات طويله ...والعضل هو منع ولي الأمر ابنته من الزواج ..وقد يجتمع العضل والتحجير في حالة واحدة ولكن لكل منهما معنى مختلف ..والمشكلة أنك صحافيه وتدعين أنك من المثقفات ..أين الثقافه والعلم بأبسط المفاهيم.؟..
سمر المقرن تقول (لا أفهم الفرق بين الشروع في الزنا والزنا ...والزنا حكمه معروف ((وتكثر من كلمة لا أظن )) ..تقول (لا أظن أن الخلوه المحرمه والشروع في الزنا ..جريمه ..فالمرأه تخرج بصحبة زميل عمل أو خطيب أو صديق أو حبيب للمطعم أو للمقهى مافيها شئ.)..أقول حسبي الله عليك على خلط المفاهيم والإفتاء بما لا تعلمين ومحاولاتك الدائمه لنشر الفساد ومهاجمة الدين .إذهبي لأقرب فرع للهيئه وهم يشرحون لك الفرق ..
وفي بداية البرنامج تقول عن الحجاب ( ليس لدي التعمق الديني لكي أناقش الأمور من منظور ديني )...تناقض عجيب ..أهم شئ تطاولت على الهيئه وشرعية المحرم والحجاب وبردت خاطرك وأخرجت ما في نفسك من غل وحقد ثم بدأت تفتين بما لا تعلمين ...
وجاءت باحصائيه من وزارة الداخليه ..كان عدد حالات الخلوة المحرمه فيها 4082 حالة لعام 2004 م ...ويداخل المذيع الذكي ويقول أن العدد كبير جدا ..ولم يعلم هو وضيفته أن الإحصائيه تشمل جميع مناطق المملكه ..وأن هذا العدد يقابله عدد سكان المملكه 22 مليون من السعوديين والأجانب ..لماذ لم تقارن أن هذه الحالات خرجت من مجموع هذه الملايين ....أم حرصت هي ومضيفها على إظهار الإحباط وتشويه الحقائق....
تقول ..سمر( المرأة في مجتمعنا محل شك ووجودها دائما شر وتعاني من الإقصاء )...أقول أنتي وأمثالك تمثلون الشر والفتنه القادمه لمجتمعنا ....فكل نظم المجتمع المستمدة من الدين لا تعجبكم ولا تعطيكم فرصة الإنفلات الذي تبحثون عنه..
أما الإقصاء أنتي وزميلاتك أول من يمارس الإقصاء للمرأه السعوديه ..ولاتذهبي بعيدا كم عدد اللواتي حضرن ورش الأمم المتحده في حي السفارات ؟؟ وكم عدد اللواتي حضرن ندوة حقوق المرأه بين الشرع والمجتمع في مكتبة الملك عبد العزيز..برعاية الأميره ساره الشعلان حرم خادم الحرمين ؟؟
مقارنه بسيطه وتعرفين الفرق بين محاضرات وأنشطة المثقفات وبين الداعيات بحسب تصنيفك ..الداعيات يعملن في المساجد والجمعيات الخيريه والأماكن المحترمه العامه ...والمثقفات أمثالك وزميلاتك تهربون لحي السفارات وتحتمون بالسفارات الأجنبيه وتحضرون حفلاتهم المختلطه وأنشطتهم الراقيه..
تقول سمر عندما سألها المذيع عن العباءة وأن الكويتيات والبحرينيات أحرقنها في الستينات والسبعينات الميلاديه (( لست مستعجله على حرق العباءة سأحرق النقاب أولا ثم أحرق العباءة ))
يامثقفه يا صحافيه ..إذا انعدم عندك الحرص على دينك وحيائك...لاتتجرأي على العباءة وحجاب المسلمة العفيفة ولا تمتهني الحجاب الذي نتقرب لله به ونعده طاعة لله ورسوله ..إن كنتي هتكتي ستر الحياء ولم تجدي أهلا أو رجلا غيورا من محارمك يغار ويحافظ عليك...فهذا أمر خاص بك ..لكن أن تمتهني النساء المسلمات المحافظات على الحجاب ..وتقللي من قدر الحجاب ..فهذا أمر يدل على وقاحة شديدة منك ...سمر تذكرني بذلك الطفل الذي إذا مل من اللعبة يبدأ بتحطيمها ..لكي يحظى بلعبة أخرى تشبع حبه للعب ...كذلك أنتي تبحثين عما يثير المجتمع ويزيد من شهرتك ويظهرك أمام الناس ...ولكن تشتهرين على حساب الحجاب والدين فهما وسيلة لك ولأمثالك إذا ما أرادوا الشهرة والإنتشار ....
مغالطاتك الأخرى حول غطاء الوجه و المحرم وهيئه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والقضايا الأخلاقيه ونشاط الداعيات في المجتمع والسجون ..ولجوء السجينات للتدين والإلتزام ,,, تغالطين بها نفسك ولو كنتي مقتنعة وواثقه من نفسك ولديك علم بأهمية هذه الأمور الشرعية ..ما زاغ بصرك وارتجفت يديك من هول ما تقولين من كذب وبهتان وتجني .. نقدك هذا نابع من حبك لذاتك ورغبتك في التبرير لنفسك التي تحررت حتى شطحت ..
تبحثين عن التحرر والفساد لنفسك ولغيرك ترتجف يداك لأنك تدعين وتكذبين وتتجنين على المجتمع والمرأه السعوديه وعلى الهيئة وعلى السجينات من النساء ..
سمر المقرن سيكتب كل حرف نطقت به زورا وبهتانا كذبا وتجنيا في حق هذا الدين وهذه المرأه المسلمة العفيفه ..في صحيفة أعمالك ..وحسابك عند الله في الدنيا و في الآخرة وأسأل الله أن يعاملك بعدله وينصفنا منك ..
تذكرت قصة قديمة لشخصية إسمها النضيرة بنت النسطارون ..قصة تصلح لسمر ومن يماثلها ..وهي قصة حدثت في بلاد العراق للنضيرة بنت النسطارون...وهي ابنة ملك له قلعة محصنة على ضفاف النهر وهي ابنته الوحيده ...حاصر قلعتهم ملك آخر أراد الإستيلاء عليها وعلى خيراتها واستمر حصاره لها فترة طويله ...
أطلت النضيره في جولة لها على الحصن لتشاهد الجيوش خلف أبوابه فشاهدت عدو أبيها الذي يحاصر القلعه ووجدت فيه شبابا وجمالا ووسامة فأرسلت إليه دون علم والدها مع إحدى جواريها :هل تتزوجني إن أعطيتك مفاتيح القلعه ...ووافق هذا الملك وأرسلت له مفاتيح القلعه في غفلة من أبيها ...فدخل القلعه وقتل النسطارون والدها..وتزوج بابنته النضيرة...
وبعد فترة تأرقت النضيرة في ليلة من الليالي ولم تنم ..وعندما أتي بالشموع ليروا في فراشها ما أرقها ودفع النوم عنها إذا هي ورقة الآس ..فاستغرب زوجها,,,وقال ماكان يفعل والدك لك ؟...قالت : كان يفرش لي الديباج والحرير للنوم ويطعمني العسل .......
.فعزم هذا الزوج على قتلها فأمر بها فربطت قرونها بذيل فرس يجرها حتى ماتت....لأن زوجها خاف أن تخونه كما خانت والدها ...
.كذلك بعض النساء تخون أمانتها ودينها ومجتمعها ..وقد كفل لها دينها الحماية بالمحرم والحجاب وهيئة الأمر بالمعروف حرصا عليها ولكنها تأبى وترفض وتتهجم وتكذب ...ويأخذها بريق الشهرة والتحرر وزيف الدنيا ..وتصبح دمية تحركها أيدي الأعداء ...
--------------------------------------------------------------------------------
في يوم غريب ...شاهدت بقايا امرأة..مشتته الذهن مرتجفة اليدين ...زائغة البصر ...في قناة وضعت للحرية معنى آخر....سمر المقرن ...وبكل جهالة ترسم دائرة باللون الأحمر حول إسمها وتقول ((هذه أنا...))...
جرأة و صفاقة وجهل ..قلة في الدين والعلم ...فلسفة على الملأ... بدأت أكتب معها من بداية البرنامج الكثير من تعدياتها وألفاظها وأحكامها وتجاوزاتها ...
وعندما انفض مجلسها ...تنبهت أن الأوراق التي كتبت عليها جزء من كتاب الروح ...لإبن القيم ...سبحان الله شتان مابين حروفك الضاله وبين كلمات ابن القيم المضيئه وعلمه الغزير ..بدأت ألوم نفسي أن دنست هذا الكتاب بيدي التي أخذت تكتب بحماس ..لترد عليك وتكشف سطحية طرحك ..وجرأتك على الإسلام وأهله ..
سمر المقرن ..ظهرت في ذلك اليوم ملتفة بعباءة سوداء ..وطرحة تماثلها في السواد ...وأفكار لا تقل عنهما سوادا ...
تقول بمعية المذيع الرافضي (.العباءه الكيس الأسود) ...فما الذي أجبرك على لبسها في دولة أخرى غير السعوديه ...وعلى كلام المذيع يقول( أنك ذهبت وسافرتي فلماذا ترجعين مره أخرى لبلدك ؟....).وهو صادق ..لا أحد يجبرك على لبس العباءة والعودة لبلدك إذاكنتي تنازلت عن كل الحياء والعفاف في المرأة المسلمه ...
تقول ...في السعوديه المرأة في المجتمع لا صوت لها فقط هناك صوتان النساء المثقفات ..(( يعني أنا ياسمر تراي مثقفه ))...والصوت الآخر هن المتدينات والداعيات ...أما البقيه هن راضيات ويعتقدن أن لهن الأجر في الإحتساب والصبر ..وينظرن لوضعهن في المجتمع بأنه وضع طبيعي وهن راضيات ومتقبلات لهذا الوضع...ماهي المشكلة ؟...في الطاعة لأمر الله وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم ...ماهي المشكله في المحافظة على أزواجنا وأولادنا وأعراضنا وكرامتنا ؟....
تتحدث عن قصة دخولها المستشفى بعد تفجيرات الوشم ..وكيف استطاعت الدخول بعد أن كذبت على رجل الأمن وادعت أن زوجها من الجرحى ..وهي تضحك ...وتقول( أنا كذبت كذبة بيضاء لأسهل مهمتي) .....للأسف كيف ستربين أبنائك وتكونين قدوة في المجتمع وأنتي تجاهرين بالكذب وتلمعين لونه وتقولين أبيض ...فما رأيك في كذبك على الهيئة هل هو كذب أسود أو أبيض.؟.ليسهل مهمتك في التبرير لنفسك والترخيص لعملك وأفكارك المشتته....
تقول العالمة سمر ..(التحجير هو إمساك الأب لإبنته دون تزويجها حتى يستفيد من راتبها )..الله يهديك ماتفرقين بين العضل والتحجير ...التحجير عادة منتشرة بين القبائل يمنع فيها ابن العم ابنة عمه من الزواج بغيره ولو امتدت الفتره لسنوات طويله ...والعضل هو منع ولي الأمر ابنته من الزواج ..وقد يجتمع العضل والتحجير في حالة واحدة ولكن لكل منهما معنى مختلف ..والمشكلة أنك صحافيه وتدعين أنك من المثقفات ..أين الثقافه والعلم بأبسط المفاهيم.؟..
سمر المقرن تقول (لا أفهم الفرق بين الشروع في الزنا والزنا ...والزنا حكمه معروف ((وتكثر من كلمة لا أظن )) ..تقول (لا أظن أن الخلوه المحرمه والشروع في الزنا ..جريمه ..فالمرأه تخرج بصحبة زميل عمل أو خطيب أو صديق أو حبيب للمطعم أو للمقهى مافيها شئ.)..أقول حسبي الله عليك على خلط المفاهيم والإفتاء بما لا تعلمين ومحاولاتك الدائمه لنشر الفساد ومهاجمة الدين .إذهبي لأقرب فرع للهيئه وهم يشرحون لك الفرق ..
وفي بداية البرنامج تقول عن الحجاب ( ليس لدي التعمق الديني لكي أناقش الأمور من منظور ديني )...تناقض عجيب ..أهم شئ تطاولت على الهيئه وشرعية المحرم والحجاب وبردت خاطرك وأخرجت ما في نفسك من غل وحقد ثم بدأت تفتين بما لا تعلمين ...
وجاءت باحصائيه من وزارة الداخليه ..كان عدد حالات الخلوة المحرمه فيها 4082 حالة لعام 2004 م ...ويداخل المذيع الذكي ويقول أن العدد كبير جدا ..ولم يعلم هو وضيفته أن الإحصائيه تشمل جميع مناطق المملكه ..وأن هذا العدد يقابله عدد سكان المملكه 22 مليون من السعوديين والأجانب ..لماذ لم تقارن أن هذه الحالات خرجت من مجموع هذه الملايين ....أم حرصت هي ومضيفها على إظهار الإحباط وتشويه الحقائق....
تقول ..سمر( المرأة في مجتمعنا محل شك ووجودها دائما شر وتعاني من الإقصاء )...أقول أنتي وأمثالك تمثلون الشر والفتنه القادمه لمجتمعنا ....فكل نظم المجتمع المستمدة من الدين لا تعجبكم ولا تعطيكم فرصة الإنفلات الذي تبحثون عنه..
أما الإقصاء أنتي وزميلاتك أول من يمارس الإقصاء للمرأه السعوديه ..ولاتذهبي بعيدا كم عدد اللواتي حضرن ورش الأمم المتحده في حي السفارات ؟؟ وكم عدد اللواتي حضرن ندوة حقوق المرأه بين الشرع والمجتمع في مكتبة الملك عبد العزيز..برعاية الأميره ساره الشعلان حرم خادم الحرمين ؟؟
مقارنه بسيطه وتعرفين الفرق بين محاضرات وأنشطة المثقفات وبين الداعيات بحسب تصنيفك ..الداعيات يعملن في المساجد والجمعيات الخيريه والأماكن المحترمه العامه ...والمثقفات أمثالك وزميلاتك تهربون لحي السفارات وتحتمون بالسفارات الأجنبيه وتحضرون حفلاتهم المختلطه وأنشطتهم الراقيه..
تقول سمر عندما سألها المذيع عن العباءة وأن الكويتيات والبحرينيات أحرقنها في الستينات والسبعينات الميلاديه (( لست مستعجله على حرق العباءة سأحرق النقاب أولا ثم أحرق العباءة ))
يامثقفه يا صحافيه ..إذا انعدم عندك الحرص على دينك وحيائك...لاتتجرأي على العباءة وحجاب المسلمة العفيفة ولا تمتهني الحجاب الذي نتقرب لله به ونعده طاعة لله ورسوله ..إن كنتي هتكتي ستر الحياء ولم تجدي أهلا أو رجلا غيورا من محارمك يغار ويحافظ عليك...فهذا أمر خاص بك ..لكن أن تمتهني النساء المسلمات المحافظات على الحجاب ..وتقللي من قدر الحجاب ..فهذا أمر يدل على وقاحة شديدة منك ...سمر تذكرني بذلك الطفل الذي إذا مل من اللعبة يبدأ بتحطيمها ..لكي يحظى بلعبة أخرى تشبع حبه للعب ...كذلك أنتي تبحثين عما يثير المجتمع ويزيد من شهرتك ويظهرك أمام الناس ...ولكن تشتهرين على حساب الحجاب والدين فهما وسيلة لك ولأمثالك إذا ما أرادوا الشهرة والإنتشار ....
مغالطاتك الأخرى حول غطاء الوجه و المحرم وهيئه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والقضايا الأخلاقيه ونشاط الداعيات في المجتمع والسجون ..ولجوء السجينات للتدين والإلتزام ,,, تغالطين بها نفسك ولو كنتي مقتنعة وواثقه من نفسك ولديك علم بأهمية هذه الأمور الشرعية ..ما زاغ بصرك وارتجفت يديك من هول ما تقولين من كذب وبهتان وتجني .. نقدك هذا نابع من حبك لذاتك ورغبتك في التبرير لنفسك التي تحررت حتى شطحت ..
تبحثين عن التحرر والفساد لنفسك ولغيرك ترتجف يداك لأنك تدعين وتكذبين وتتجنين على المجتمع والمرأه السعوديه وعلى الهيئة وعلى السجينات من النساء ..
سمر المقرن سيكتب كل حرف نطقت به زورا وبهتانا كذبا وتجنيا في حق هذا الدين وهذه المرأه المسلمة العفيفه ..في صحيفة أعمالك ..وحسابك عند الله في الدنيا و في الآخرة وأسأل الله أن يعاملك بعدله وينصفنا منك ..
تذكرت قصة قديمة لشخصية إسمها النضيرة بنت النسطارون ..قصة تصلح لسمر ومن يماثلها ..وهي قصة حدثت في بلاد العراق للنضيرة بنت النسطارون...وهي ابنة ملك له قلعة محصنة على ضفاف النهر وهي ابنته الوحيده ...حاصر قلعتهم ملك آخر أراد الإستيلاء عليها وعلى خيراتها واستمر حصاره لها فترة طويله ...
أطلت النضيره في جولة لها على الحصن لتشاهد الجيوش خلف أبوابه فشاهدت عدو أبيها الذي يحاصر القلعه ووجدت فيه شبابا وجمالا ووسامة فأرسلت إليه دون علم والدها مع إحدى جواريها :هل تتزوجني إن أعطيتك مفاتيح القلعه ...ووافق هذا الملك وأرسلت له مفاتيح القلعه في غفلة من أبيها ...فدخل القلعه وقتل النسطارون والدها..وتزوج بابنته النضيرة...
وبعد فترة تأرقت النضيرة في ليلة من الليالي ولم تنم ..وعندما أتي بالشموع ليروا في فراشها ما أرقها ودفع النوم عنها إذا هي ورقة الآس ..فاستغرب زوجها,,,وقال ماكان يفعل والدك لك ؟...قالت : كان يفرش لي الديباج والحرير للنوم ويطعمني العسل .......
.فعزم هذا الزوج على قتلها فأمر بها فربطت قرونها بذيل فرس يجرها حتى ماتت....لأن زوجها خاف أن تخونه كما خانت والدها ...
.كذلك بعض النساء تخون أمانتها ودينها ومجتمعها ..وقد كفل لها دينها الحماية بالمحرم والحجاب وهيئة الأمر بالمعروف حرصا عليها ولكنها تأبى وترفض وتتهجم وتكذب ...ويأخذها بريق الشهرة والتحرر وزيف الدنيا ..وتصبح دمية تحركها أيدي الأعداء ...
» متى تخرج زكاة الفطر
» كلام في الشوق . آشـتـآق لـك يـ ع ـنـي آح ـبـك
» الأهــم شــوق الـقـلــوب
» صحفي هندي عمل في المملكة يؤلف كتاباً حافلاً بالإتهامات بعنوان عبيد السعوديين
» "العيد قرب وزارني بعض الأحساس"
» ||..ْ..هاهو العام أوشك على الرحيل..لسنه 1433ْ..||
» القبض على عبدة شيطان سعوديين في حفلة بالرياض
» بي ابى وامى افديك يارسول الله